新華社北京9月6日電（國際觀察）加拿大人權(quán)斑斑劣跡之黑紀(jì)錄

新華社記者于榮

加拿大在人權(quán)方面常常自詡為“模范生”，但其不斷被曝光的人權(quán)黑歷史，以及至今仍廣泛存在的針對原住民等少數(shù)族裔的系統(tǒng)性種族主義問題，讓國際社會日益看清了其在人權(quán)領(lǐng)域丑陋和虛偽的真面目。

“沾滿鮮血”的歷史

2020年6月，一名原住民酋長遭暴力逮捕的視頻震驚加拿大，引發(fā)人們對該國警察隊伍存在的系統(tǒng)性種族歧視問題的關(guān)注。視頻顯示，在艾伯塔省的麥克默里堡，加拿大皇家騎警隊一名警官多次毆打原住民酋長艾倫·亞當(dāng)。亞當(dāng)?shù)穆蓭熧嚩鳌へ惱资舱f，警方對原住民的暴力行為“始終存在”。

在加拿大，針對原住民和黑人等群體的系統(tǒng)性種族主義由來已久。近來，隨著多所原住民寄宿學(xué)校舊址附近接連發(fā)現(xiàn)大量無標(biāo)記墳?zāi)梗芰艿氖聦嵰淮未握痼@加拿大和國際社會。

加拿大真相與和解委員會2015年公布的報告指出，自19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)90年代，加政府建立了至少139所寄宿學(xué)校，至少15萬名原住民兒童被強(qiáng)制送入這些學(xué)校。許多人遭到殘酷虐待，至少3200人被虐致死。

加拿大艾伯塔大學(xué)助理教授克麗絲特爾·弗雷澤說，原住民寄宿學(xué)校常常被比作監(jiān)獄，在那里，虐待現(xiàn)象非常猖獗?！霸∶窦彝ネ粫拥饺魏嗡劳鐾ㄖ?，他們的孩子沒有回家但家長卻得不到任何答案?！?/p>

多數(shù)寄宿學(xué)校禁止或嚴(yán)懲原住民兒童講母語或有任何原住民信仰崇拜。他們只能使用被強(qiáng)加的英、法語名字或編號。學(xué)校還限制原住民兒童與原生家庭接觸。從寄宿學(xué)校畢業(yè)的原住民學(xué)生往往無法融入社會，也無法回歸部落文化。寄宿學(xué)校制度對原住民的語言、文化和精神遺產(chǎn)傳承造成了毀滅性、持久性的負(fù)面影響。加統(tǒng)計局2016年報告顯示，在加拿大約有40種原住民語言的使用人數(shù)不足500人，原住民語言已然進(jìn)入“文化滅絕”末期。

此外，加政府長期在司法層面對原住民進(jìn)行系統(tǒng)性種族歧視。2019年6月公布的長達(dá)1200多頁的《加拿大失蹤和被謀殺原住民女性全國調(diào)查報告》稱，1980年至2015年，有數(shù)千名原住民婦女和女童失蹤或被謀殺。但加政府對此類案件的處理一直消極怠慢。

聯(lián)合國人權(quán)高級專員辦公室發(fā)言人瑪爾塔·烏爾塔多指出，加拿大政府教育和醫(yī)療系統(tǒng)在歷史上對原住民兒童進(jìn)行虐待，這些行為至今仍對原住民的生活造成巨大負(fù)面影響。對于這段黑暗歷史，加拿大一直缺少真相披露、詳盡說明和補(bǔ)救措施。

正如加拿大新民主黨前議員穆米拉克·卡卡克所說，加拿大是一個建立在對原住民壓迫之上的國家，其歷史“沾滿鮮血”。

“不忍直視”的現(xiàn)實

盡管有著長期殘酷迫害原住民的黑暗歷史，加拿大政府卻一直自詡為“人權(quán)模范生”，非但不對自身存在的問題反躬自省，還對其他國家指手畫腳。加拿大侵犯人權(quán)的行徑不僅歷史上就有，而且還廣泛存在于現(xiàn)實中；被侵犯的對象不僅有原住民，還有亞裔和非洲裔等少數(shù)族裔。

今年3月，不列顛哥倫比亞省里士滿市一家咖啡店發(fā)生種族歧視事件，該店一名華裔經(jīng)理被一對白人夫妻潑灑熱咖啡，還遭到種族主義言語辱罵。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，新冠疫情暴發(fā)后，溫哥華、多倫多等地針對亞裔的種族仇恨事件急劇增加。加拿大民調(diào)機(jī)構(gòu)安格斯·里德研究所公布的民調(diào)結(jié)果顯示，2020年，約58%的亞裔加拿大人遭遇過至少一次歧視，28%的人表示“一直”或“經(jīng)?！痹獾狡缫?。加拿大警方報告顯示，2020年3月至今年2月，該國發(fā)生了超過1000起針對亞裔的謾罵和暴力襲擊事件。非洲裔同樣是種族主義的犧牲品。近年來，加拿大有多名黑人遭警察暴力執(zhí)法致死。

安格斯·里德研究所近期公布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，34%的加拿大受訪者認(rèn)為，加拿大是一個種族主義國家，而持此看法的人在少數(shù)族群和女性受訪者中占比更高，分別為42%和54%。加拿大前衛(wèi)生部長烏賈爾·多桑杰表示，“我們這個國家有著糟糕的歷史”，從原住民到華裔、印度裔、日本裔都遭遇過系統(tǒng)性歧視。

頗為諷刺的是，這樣一個充斥著種種人權(quán)問題的國家，卻經(jīng)常對別國人權(quán)狀況橫加指責(zé)，堪稱西方人權(quán)和價值觀外交的“急先鋒”。

英國政治和國際關(guān)系分析人士湯姆·福迪撰文指出，加拿大依舊自我感覺在道德上“高人一等”。這個國家基本上沒有為自己的罪行道歉，也對此漠不關(guān)心，反而把關(guān)注點放在別國。這無疑暴露了其對待人權(quán)問題的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

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